Bolivia---Potosí
Potosí
由Uyuni一路驅車前往東北方的波多西Potosí，放眼望去盡是蒼黃的大地，絕大多數的乾燥地表孕育不了太多的綠意，似乎只剩一些耐旱植物才能頑強生存。然南美洲的駱駝們仍絲毫不受環境影響，依舊徜徉在廣袤的大地上，恣意的奔跑、覓食。有些植物較茂盛的路段甚至可見類似印加人堆疊的石牆遺跡，孤獨地矗立在山麓上。
西班牙殖民時期，波多西一帶因為氣候乾燥，不利農業發展，迫使許多民生物資須由其他地方供應，另外，在城內開採的礦藏亦須輸送至港口，彼此的供需造就了附近城市如蘇克雷Sucre的發展，甚至影響從阿根廷北部至秘魯南部，共同形成一個巨大的經濟供應圈。
西元1545年的某日，印第安人Huallpa為了追捕一匹跑散的駱馬，被迫在波多西後來聲名遠播的山裡過夜。當他點起篝火取暖，火光霎時照亮白色耀目的礦脈，從此讓西班牙人前仆後繼來到此地。這山洞裡除了銀礦，還陸續發現錫礦與鎢礦，豐富的產量使她自此被譽為“寶山Cerro Rico”(意即富有之山)。也開啟了波多西心酸血淚的命運。
因為有了銀礦，讓西班牙殖民時期的波多西躍昇為世界上最大且最富有的城市之一。白銀激起了世人的貪婪之心，許多人從世界各角落來到此地參與開採白銀的盛況。使這座海拔4090公尺，全世界最高的城市，在西元1650年時，人口已達16萬。自從16世紀第一個礦區開採之後，波多西的礦藏已經是舉世矚目，16世紀70年代到17世紀50年代白銀大規模的出口，造就玻利維亞的經濟榮景。在此時期，玻利維亞每個地方所生產的白銀即佔西屬拉丁美洲總產量的一半，不僅對歐洲帶來衝擊，甚至連帶影響歐洲對亞洲的貿易。
翻拍自旅館牆面看板
玻利維亞獨立之後，各地的教會和修道院等宗教組織逐漸成為國家發展的包袱。第一任總統Antonio José de Sucre (城市蘇克雷即以他命名) 開始著手改革教會，沒收所有教會資本，更命令關閉所有人數少於12人的教會，使玻利維亞的教會數目大幅減少。教會的財產從此化歸國有，神職人員的薪資由國家支付。而沒收的教會資產最初大多用來支付包括波多西在內的幾座大城市的社福與教育開支。蘇克雷總統或許無法徹底改變玻利維亞政經動盪的局面，但教會改革卻成功讓玻利維亞避免了在其他拉丁美洲國家常發生的教派紛爭。
殖民時期波多西礦業的蓬勃發展，造就了皇家鑄幣廠的興建，建於1753-1773年之間的皇家鑄幣廠成為玻利維亞最好的博物館之一，它曾為歐洲與北美洲鑄造大量的貨幣。然而諷刺的是，玻利維亞卻窮得無法鑄造自己的錢幣。
我喜歡在波多西的巷弄間隨意走走。離開廣場後，多數街道越顯狹窄，街道兩旁隨處可見不同階段興建的房舍與教堂，不同風格的建築立面靜默地矗立在蜿蜒的窄巷裡，巷弄雖然乾淨，但許多牆面油漆卻早已斑駁，空氣中似乎總有一股散不去的煙塵，使整座城市始終透著一股歷史的滄桑感。
礦坑之行
對我來說，參加礦坑之旅，才能稍微體驗礦工在地底下採礦的辛勞。波多西街上有許多提供體驗之旅的旅行社。而我的嚮導兼老闆Antonio曾是位礦工，他對於仍在礦坑中辛勞工作的同行，總抱著敬意與體諒，因此整個行程中他總是盡力解說波多西採礦的歷史與生活的現況，希望我們能更了解礦工們的處境，才能漸漸讓更多外人注意到他們的困境，未來或許才有改變的可能。
我所收集的書籍資料指出，玻利維亞經濟發展向來倚重礦業，但隨著經濟價值高的白銀礦產在國際市場上的價格崩跌，再加上當時歐洲大量的罐裝技術與上百種其他工業技術急需錫礦作為原料，而歐洲的錫礦因開發較早，幾已枯竭，所以玻利維亞的礦業商人開始將開採重心轉移至錫礦。其實錫礦石是早年開採銀礦的副產品，因此對許多礦主較為容易，因此又造就一波礦業榮景。
直至今日，礦山主要仍開採錫礦，但自20世紀起錫礦產量開始下滑，甚至在1980年代時，天然氣首次取代錫礦，成為玻利維亞主要出口產品。同時期，巴西正式超越玻利維亞，成為拉丁美洲最大的錫產國。
錫產量的衰退主因在於開採錫礦需要投入大量人力，且玻利維亞的錫礦品質不佳，導致投入成本太高，因而失去市場競爭力。輝煌的錫時代也在此時正式結束。
錫時代的結束連帶影響民生經濟，使玻利維亞的商業重心逐漸向東移動，而原本繁榮興盛的礦業城市波多西與奧魯羅Oruro成為貧困之城，根據21世紀初政府的資料顯示，此兩城約有80%是貧困人口，其中60%以上是赤貧。
我們出發前須先將個人物品放入此特製的背帶中，以免物品沾染細小的礦灰而受損。除此之外亦得身穿上工作服、腳穿長靴並頭戴工作帽以保護自身安全。
我們先至礦工慣常購買物品的市集，選購一些用品，待會送給礦工。Antonio詳細解說各種用品的功能，比方古柯葉可以提振精神，並減輕氣壓和礦灰對身體的負擔，酒精等飲料則可幫助他們暫時放鬆心情，炸藥則方便他們繼續開挖礦脈。
如今的寶山已不若殖民時期的輝煌繁榮，礦區雖持續開挖，卻可從破敗的設備以及稀落的人煙，隱約嗅出沒落的氣息。
帶我們進入礦坑前，Antonio先在入口處撒酒，口中念念有詞，祈求我們參觀過程一切順利。進入礦坑後，我們先至供奉掌管隧道的鬼王處祭拜，此時眾人關掉頭燈，霎時全然黝黑的狹窄坑道裡只聽見Antonio的禱告詞，在這神秘未知的空間裡，耳聽著虔敬的祝禱詞，一切顯得既魔幻又令人不安。
我想起了之前看過關於美國廢棄礦坑重新開挖的調查影集，掌管地底下的世界不再是可親正向的神明，而是神秘中帶著邪惡氣息的鬼王，人們同樣虔心祭拜，祈求祂保佑礦工的平安與豐收。在未知的世界前，人類顯得如此渺小，卻又企圖以自身螻蟻之力改變一切。片中礦工滿心期待挖掘更多金礦，但即便挾帶最先進的機具，最後仍只能屈服於未知世界的神秘力量，礦坑又再度遭到廢棄，影集嘎然而止。
描述礦工生活的電影《 玻利維亞幻夜之光 Dark Skull 》其導演 Kiro Russo曾說，礦工可以代表整個玻利維亞，甚至在社會運動上扮演著舉足輕重的角色。Kiro Russo在影片中運用大量的黑暗以及不同機具運轉的聲音，邀請觀者身歷其境體驗礦工生活。對我來說，導演再現了礦坑的黑暗，有那麼一瞬間，我彷彿又回到了坑道，慢慢想起一切。影片裡簡陋的房舍以及灰暗色調下的蒼茫大地，甚至當地人滿口鼓著古柯葉的滄桑臉龐，都讓我想起了屬於我的波多西回憶。導演雖然只是以片段簡約的方式敘述礦工的困境與生活，卻也大致勾勒出屬於玻利維亞的部分文化色彩。
在礦坑內，由於有許多懸浮灰塵，因此我們必須戴口罩。然而全程戴著口罩走在狹窄又悶窒的地底礦區，還得隨時注意腳下與頭頂的石塊，有時得爬上年久失修的高危木梯，或是鑽進低窄的坑道，非常辛苦。此時部分團員開始頭暈不適，因此嚮導建議我們咀嚼一些古柯葉，減緩氣壓問題所引發的不舒服。
我們在狹窄陰暗的礦坑裡小心翼翼地前行。頭燈的光束照出飄浮於昏暗坑道內的懸浮沙塵，但在明亮的光束之外，盡是深不見底的幽暗，這幽暗令我畏懼，彷彿緊貼著我們的石道後面還有一個神秘未知的空間。我緊緊跟著隊伍緩緩前進，深怕落單。
在一處轉角，我們遇到一位正在徒手搬運巨石的礦工，男隊員們主動幫忙把石塊抬離，待他休息時與我們分享在礦坑工作的辛苦與困境。短暫的閒聊之後，我們所能做的僅是送上我們的一些小禮物--古柯葉與飲料，他則是衷心感謝我們幫忙搬走的巨石。
結束礦坑之旅後，我不僅全身痠痛，且因為氣壓關係導致頭暈不適，心情也久久無法平靜。實際走訪礦坑之後，我更能體會礦工們的生活現況。日後當我再次翻閱《拉丁美洲被切開的血管》時，更能感同身受，許多景物歷歷在目，心中百感交集。憑我一己之力，只能忠實把旅行所聞所見記錄下來，讓更多人知道波多西的不同面貌，希望未來能有一日，我們會看到一群有能力的人可以改善當地的生活困境。
在礦坑工作的礦工常遇到許多職業傷害和待遇不公的狀況，因此總需要律師幫忙處理官司，並爭取應有的權利。某日當我在Plaza 10 de Noviembre長椅上寫生時，身旁便坐著一位律師以及眉頭深鎖、憂心忡忡的一對夫妻與友人，他們不斷談著相關的法律問題。廣場附近仍可見到不少正在與律師諮詢的人們，甚至還有一些西裝畢挺提著公事包，等著客戶的律師。
回頭看看波多西市井小民的路上生活，這兒的街頭雖不若其他城市的生氣勃勃，不過仍有一些有趣的事物。比方說，在市中心的主要馬路上，有時可見這些身穿可愛白虎裝的工作人員，他們不斷護送路人穿越馬路，藉以宣導交通安全。
記得初到波多西的隔日，在Plaza 10 de Noviembre的一側看到一場慶祝活動。身穿繽紛多彩的傳統服飾的人們在廣場旁跳著波多西北方特有的Tinku(一種融合傳統宗教、習俗等的儀式，通常會以音樂與舞蹈展現)。波多西北方散居著許多傳統原住民的村落，當地人們仍保留傳統文化與生活方式，吸引一些民族音樂學研究者去當地考察研究。
廣場上可見表演者手上拿著的Julajula排簫，男性有四管，女性則是三管。排簫吹奏的音樂會搭配baile chúkaro(被稱為“狂野的舞蹈”)，如此的表演通常在波多西北部的旱季舉行。
